Серьги, тумары и шолпы: жительница Алматы собрала коллекцию старинных казахских украшений
В Казахстане отмечают День культуры и национальных традиций. Его проводят ежегодно в рамках празднования Навруза. Одной из ярких страниц национального наследия остается ювелирное искусство. Жительница Алматы уже несколько лет собирает старинные казахские украшения. Корреспондент «МИР 24 Наргиза Такежанова увидела коллекцию.
Старинные серьги, массивные браслеты, накосные украшения и амулеты‑тумары. Каждое из них — часть казахской культуры. Коллекционировать такие изделия Айнур Кангужина начала пять лет назад. Стимулом стал случайный визит в антикварный магазин. Со временем увлечение превратилось в настоящее исследование. Позже Айнур даже открыла небольшой музей. В собрании — украшения из разных регионов Казахстана. Это традиционные шекелек — височные украшения, шолпы и шашбау — накосные подвески, а также ожерелья, застежки, пояса и другие аксессуары.
«С чего я начинала, я не очень сильно разбиралась. И конечно, попадались разные украшения. И поэтому я и начала исследовать, изучать, ходить в библиотеки, искать корни, откуда, чего, какие‑то исторические справки, — рассказала коллекционер Айнур Кангужина.
По словам Айнур, каждое изделие может рассказать многое о своем владельце — о его происхождении, статусе и даже жизненных этапах.
«Благодаря своим формам, орнаментам, стилям, благодаря тому, что я исследую, изучаю, я стала уже это видеть. Именно как вид появился, является ли он историческим этого региона, или же он пришел с Шелкового пути или от других этносов, — поделилась Айнур Кангужина.
В коллекции есть и редкие находки. Например, украшения, которые надевали младенцам. В состоятельных семьях для них заказывали крошечные серьги, кольца и браслеты.
«Есть несколько основных этапов жизни у женщины. Замужество, рождение — становится сватьей. Начинает готовить себе приданое. То есть, каждый этап сопровождается определенными видами украшений, — пояснила Айнур.
Казахские украшения изготавливали вручную. Основным металлом чаще всего было серебро — считалось, что оно защищает владельца. Мастера использовали сложные техники: гравировку, зернение и вставки из камней.
«Редко бывало, что дополнительный материал — латунь, медь. Костяные вставки, кожу применяли. Ну и золото — в основном золотили, — сообщил художник‑ювелир Естай Даубаев.
Девушки до брака носили преимущественно серьги и кольца «сакина, а также браслеты «билезик. Невесты и взрослые женщины — нагрудные украшения «ониржиек.
«Если она выходит замуж, то опять же, здесь нужно показать свой собственный статус. И чем больше было само украшение, тем повышался, опять же, ее статус, — рассказал сотрудник отдела экскурсионного обслуживания и организации экскурсий Национального центрального музея Республики Казахстан Ильяс Оразалин.
А вот мужчины демонстрировали статус с помощью поясов — узкого «кисе белдик и широкого «кемер белдик. Их украшали серебром и драгоценными камнями.
«Носили на них различные предметы снаряжения, например, пороховницы, подсумки для пуль и другие атрибуты снаряжения воина и охотника, — добавил Ильяс Оразалин.
Сегодня интерес к традиционному ювелирному искусству растет. Коллекционеры, мастера и исследователи уверены: такие предметы сохраняют память о культуре и истории казахского народа.