Отец Гуменника: «Если хочешь, чтобы ребенок был верующим, нужно не заставлять, а прививать. Объяснять, как устроен мир»

Отец Гуменника служит протоиереем в храме Покрова Пресвятой Богородицы в Санкт-Петербурге. 

— Насколько сильно в вашей семье религия встроена в повседневную жизнь? Заставляли ли вы детей, например, ежедневно молиться, поститься?

Олег: Бог дал человеку свободу. Он не заставляет силой делать то, чего человек не хочет. Есть даже такая поговорка: «Невольник — не богомольник». В Евангелии тоже говорится о свободе выбора: человек может принять, а может не принять. У каждого свое время.

— А если говорить конкретно о детях — вы их заставляли?

Олег: Нет. Заставлять смысла нет. Можно, конечно, запретить что-то опасное — условно, не дать сунуть пальцы в розетку. Но вера — это другое. Если хочешь, чтобы ребенок был верующим, нужно не заставлять, а прививать. Объяснять, как устроен мир. Вот, например, вы интересуетесь Forbes — там люди ориентируются на деньги, на цифры, на успех в таком понимании. И им объясняют, как этого добиться.

У верующего человека ориентир — Евангелие, слово Божие. Оно объясняет ребенку: как создан мир, откуда человек, для чего живет. Так у человека складывается картина: есть Бог — любящий Отец, который хочет, чтобы человек жил радостно и здесь, и потом не потерял свою душу. Чтобы в итоге пришёл к Богу.

— Как поддерживать в детях веру на фоне всех современных соблазнов — телефонов, соцсетей, фильмов?

Олег: Самое главное — понимать, что всем этим управляет Господь Бог. Все в его руках, все обстоятельства жизни. Если человек доверяет Богу, просит помощи, то даже в трудных ситуациях можно сохранить душу. В Евангелии есть притча: Господь говорит, что богатому трудно войти в Царство Небесное. Апостолы спрашивают: «Кто же тогда может спастись?» И Он отвечает: «Невозможное человеку возможно Богу». То есть человек своими усилиями не спасается, но может показать Богу, что он стремится, что он любит. А уже Господь дает силы, дает обстоятельства, чтобы преодолеть соблазны. Даже если человек ошибся — он может встать, покаяться и идти дальше.

— Я так понимаю, и Петр, и его брат слушают тяжелую музыку. Там ведь часто встречаются темы вроде дьявола, антихриста. Как вы к этому относитесь?

Олег: Нужно смотреть шире. Они ведь ходили в музыкальную школу, знают музыку с разных сторон. Могут и классику послушать, на концерт сходить. Важно другое: что остается у человека на душе после этой музыки. Если после прослушивания тяжело, неприятно — значит, не стоит это слушать. А если это просто ритмичная музыка, которая помогает на тренировке, — послушал и пошел дальше.