Фальшь покаяния

В Архангельске на Вологодском кладбище открыли мемориал, посвященный жертвам политических репрессий 20-30-х годов прошлого века. Благое событие. И все бы ничего: помянули людей, посочувствовали участи, выпавшей на их долю в действительно необычайно тяжелое время, и пошли бы дальше делать все для того, чтобы доля других людей была лучше. Жизнь ведь не стоит на месте. Но нет, нам предлагается иное… Стоять бесконечно у этих могилок и крестов, ковырять раны и негодовать. Рвать на себе волосы, смотря на «украденное» прошлое, на то, что в настоящем «все это может повториться». Скорбеть и ненавидеть одновременно. Почему мы вязнем во всем этом уже даже не годы, а десятилетия? При этом нам все говорят, что мало. Кайтесь, кайтесь беспрестанно и, не думая ни о чем другом. Для чего? Чтобы помнить и не повторить – нам ответят. Исправить свое преступное нутро. Но тут же возникают вопросы о праве, о том, кто нам это говорит, возможно, демоны Гражданской войны на поле истории… Почему сопереживание, сочувствие и скорбь переводят в формат ненависти? А эта ведь разрушительная сила из «ящика Пандоры», которую не остановить. Она вылетела в свое время и разнесла большую страну. Тогда тоже поголовно все каялась, ненавидели преступления, находили новых жертв и палачей. Называли ответственных за все наши беды и несчастия, причем ответственных универсальных, которых можно вытаскивать из запасников при любом удобном случае. Казалось, проведи их ритуально сожжение и все сразу наладиться. Ага, наладилось, открылось время не менее страшное, но и постыдное к тому же. Сейчас нам говорят, что мало было покаяния, мало трупов выкопали и скинули со скалы, как в культовом фильме того времени. Нужно еще и еще. Почему мало-то? Тогда от этого «покаяния» белый свет перестали видеть, да и вообще потеряли такт реальности. Но все равно мало говорят, не все «темное» изгнали» и все может повториться. Что повториться? Расстрельные «тройки» и массовые расстрелы, автомобили с надписью «хлеб» на боку? Вы сами-то в это верите?.. А, может быть, и не это все главное, а попросту привычка жить в ненависти, в том числе к своей истории, привычка к мщению, привычка ко всему тому, что превращает человека и общество в соляной столб. Мстительность и ненависть – это такая обоюдоострая штука. Начнешь клясть преступников и преступления, другие выйдут, также пострадавшие, и спросят: «А с нами как быть?» Или их обвинить пособниками преступников и палачей? В другой стороны, возникнет и вопрос: кто дал право судить и распределять, мол, эти палачи, а те – невинные жертвы. Не часто ли этим упражняются откровенные пигмеи, особенно в сравнении с теми грандиозными событиями, перевернувшими весь мир? Рассказывают совершенно дикие сказки о том времени и вроде как это признак хорошего тона. Недавно читаю в духе того, что советская власть боролась с безграмотностью, чтобы рабы могли понимать лозунги. Оказалось, что это заявляет архангельский историк. В ее интервью столько дикостей, что за голову хватаешься. И эти люди судят нашу историю?.. Их ведь не переубедить ничем, ни тем, что декрет о борьбе с безграмотностью стал одним из первых декретов советской власти, и к Великой войне безграмотность была полностью побеждена. И победила в той войне именно грамотная страна, а безграмотная едва ли смогла. За такой короткий период времени только забыть и растерять все можно, как это у нас сейчас и произошло. Но, что об этом, люди ведь эти все равно света не видят, им лишь бы судить и ненавидеть с высот своей вопиющей безграмотности. Или что, все по закону начать вновь расследовать, без истерик и эмоций и судить, судить, судить? Кто это будет делать, тоже нынешние пигмеи, которые все норовят судьями самоназваться? Допустим, все согласились: надо провести грандиозное судилище по российскому 20 веку, чтобы расставить все точки и найти самую правдивую правду, которая бы устроила всех – добыть этакий «философский камень» нашей истории. Допустим, согласились и начали. Сколько времени нужно вычленить из нашего настоящего, чтобы провести этот грандиозный исторический аудит? Не год и не два ведь. Лет десять – двадцать. Думаете, хватит? Потом вновь не завизжите, что где-то показалась тень «усатого тирана»? Представили такую фантастическую картину, когда вся страна и общество ввергнуто в полнейший застой и с трепетом ждет окончательного вердикта по своей истории? Для чего? Чтобы больше никто не разгуливал с портретами Сталина или чтобы окончательно и бесповоротно заровнять здесь плацдарм и добить то, что во времена разгульного покаяния не было добито? Да и что вас всех так от этих портретов корежит? Нравится людям, они и хотят. Кто-то Колчака превозносит, кто-то Власова. У нас, вроде как плюрализм мнений. Или все-таки в этих эмоциях больше пигмейского неприятия и страха перед масштабностью? Почему-то наши «учителя» из западных демократий не очень-то страдают по поводу своего откровенного людоедства. Они попросту любую ситуацию выворачивают так, как им угодно и спускают циркуляром на места. На местах под козырек. Ну да, ведь им все возможно, а нам отвечать и каяться. Мы исконные преступники, потому как не такие как они. Что-то там за вечное покаяние никто особенно не выступает. Вроде как и каяться им особенно не в чем, потому как мы во всем виноваты, в том числе и в начале Второй мировой, как сейчас заключили потомки людоедов той мясорубки. У них все ровно, но каяться и ненавидеть свое должны именно мы. Тут ведь еще один важный момент, который состоит в забвении. Именно через спекулятивные, становящиеся периодически модными требованиями покаяния, суда и восстановления памяти и происходит забывание отечественной истории. Ее даже не переписывают, а попросту выворачивают наизнанку, а после заставляют во все это рядиться, устраивая исторический маскарад. К чему все это приводит, написал в соцсети отличный вологодский краевед и писатель Вадим Дементьев: «Народ-неудачник. Такую формулу выработали официальные власти Китая о русских, о России вообще. Это не унижение, а факт. Со стороны виднее. Чтобы не собачиться, не спорить, не объяснять без конца своим: что же с соседями произошло, какая бешеная собака их покусала? Современным китайцам просто некогда. У них еще целое поколение помнит по себе, что и как было до 1949 года. У нас всё начисто забыто. На этой неделе Китай открыл самый большой в мире пекинский аэропорт в форме пятиконечной звезды. Проект ультрамодерновый. И никто не орет, что это "иудейский" символ. Что это наследие "красных". Со следующего года в устье Хуанхэ (Шеньжень, Макао, Гонконг и еще три города) начинает деятельность кластер высокой технологии науки и производства. Это почти 200 миллионов работников и ученых. И долго ли мы, как народ, будем с другого берега Амура смотреть?! Вернее, терпеть?! В КНР построена 21 тысяча километров высокоскоростных железнодорожных магистралей. В России, к слову, - 0 километров. В эти дни Китайская Народная Республика отмечает 70-летие своего основания. По сему поводу я тут и разразился. Мао Цзэдун в переводе Алексея Суркова писал: "Облака пролетают, как снег, холодны. Птицы движутся к югу, в милый отческий край. Если ты не дошел до Великой стены, значит, ты недостаточно любишь Китай". И еще он добавил: "Без великих целей нет великих побед"». А что мы? Наша великая цель: суд, ненависть и мщение? Ведь так дальше в неудачниках и будем ходить. От себя добавлю, что тридцать лет назад после известных событий на площади Тяньаньмэнь, которые бы сейчас назвали майданными, академик Сахаров призывал отозвать советских дипломатов из Китая и вообще всячески осудить восточную деспотию. Где Китай сейчас, а где СССР, где мы… Нас и дальше милые люди призывают посыпать свои головы пеплом… А я вот не хочу ни посыпать, ни ненавидеть. Хочу научиться принимать, понимать и чувствовать родство. Да, те же девяностые, наверное, и в них смысл был и в этих жертвах. Наша история – необъятный океан и очень странно воспринимать ее через призму пигмейского взгляда.